Empreintes des pas du diable sur la neige au Devonshire en 1855

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Un texte de Morris Jessup, publié en 1955.

La série de bizarreries suivante est peut-être la plus concluante de toutes. Comme je souhaite développer pleinement “Les empreintes du diable”, je n’entrerai pas dans le détail des innombrables marques et dépressions dans la pierre. Cependant, après l’étude des empreintes de pas, et une mention des dépressions dans la pierre et de ce qu’elles sont, je crois que l’affaire des OVNIs sera clairement dans votre esprit. Quelle autre source que quelque chose venant de l’espace pourrait expliquer ces irrégularités ?

L’histoire des “Empreintes du Diable” est classique. Elle a été racontée comme suit, par Frank W. Lane, dans Fate, avril-mai 1952, le matériel étant en grande partie le produit des recherches de Rupert Gould, telles que publiées dans Stargazer Folks et ailleurs :

Dans la nuit du jeudi 7 février 1855, il y eut une chute de neige sur le sud du Devon, dans le sud-ouest de l’Angleterre. Le lendemain matin, alors que des hommes et des femmes vaquaient à leurs occupations, ils découvrirent, imprimées dans la neige vierge, une série de traces comme on n’en avait jamais vues auparavant. À première vue, elles ressemblaient à l’empreinte d’un sabot d’âne, mesurant quatre pouces sur deux et trois quarts. Mais là, toute ressemblance entre les empreintes sur la neige et le genre de traces laissées par un âne ordinaire, s’arrête. Et le vrai mystère commence.

On a constaté que les marques de sabots formaient une seule ligne et que la distance entre une empreinte et la suivante, mesurée avec soin, était invariablement de huit pouces et demi. Pour apprécier correctement les empreintes dans la neige qui ont accueilli les yeux incrédules des habitants du Devon, ce vendredi matin, il faut essayer d’imaginer une ligne de marques comme celle que ferait une créature avec une seule patte, terminant un sabot, qui procède par une série de sauts, toujours mathématiquement espacés de huit pouces et demi.
 


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Ce n’était que le début des énigmes associées à ce mystère écrit dans la neige. Lorsque la nouvelle de ces étranges marques s’est répandue et que les hommes ont commencé à les examiner de plus près et à tracer leur chemin dans le paysage blanchi, ils ont découvert d’autres détails inexplicables. Alors que les traces de chats, de chiens, de chevaux, de lapins, d’oiseaux, etc., ressemblaient aux traces habituelles dans la neige, certaines clairement définies, d’autres tachées, certaines creusant profondément la neige, d’autres ne laissant qu’une légère empreinte, ces marques mystérieuses étaient partout tout à fait claires et distinctes. Un enquêteur sur place a déclaré : “Cette marque particulière enlevait la neige partout où elle apparaissait, claire, comme si elle était taillée avec un diamant, ou marquée au fer chaud, si étroitement, même, que l’on pouvait voir clairement le soulèvement au centre de chaque empreinte.” Certains témoins ont affirmé avoir vu des traces d’orteils ou de griffes sur les bords des empreintes.

Les traces n’étaient pas uniquement au sol. Deux hommes qui suivaient les traces pendant trois heures et demie (“sous des buissons de groseilles et des arbres fruitiers en espalier”) ont soudain perdu toute trace. Ils ont cherché partout et ont fini par retrouver les traces au dernier endroit où ils avaient pensé les chercher : sur les toits de quelques maisons !


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Les témoins déjà cités ont déclaré que les traces pouvaient être tracées “dans certains cas, sur les toits des maisons, les granges à foin et les murs très hauts (l’un d’entre eux avait quatorze pieds de haut), sans déplacer la neige de chaque côté, ni modifier la distance entre les pieds, et en passant comme si le mur n’avait pas été un obstacle. Les jardins dotés de hautes clôtures ou de murs et de portes verrouillées, étaient tout aussi visités que ceux ouverts et non protégés.”

Un autre enquêteur dit avoir suivi les empreintes à travers un champ jusqu’à une meule de foin. La surface de la meule était entièrement dépourvue de marques, mais sur le côté opposé, dans une direction correspondant exactement à la piste déjà tracée, elles recommençaient. Un phénomène similaire a été observé lorsqu’un mur s’interposait sur la trajectoire de la piste.

 

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De même que les hauts murs, les grilles de foin et les maisons n’étaient pas un obstacle à la progression de ces traces, une grande étendue d’eau ne l’était pas non plus. Les traces de sabots ont été suivies jusqu’à la rive de l’estuaire de la rivière Exe, puis reprises sur la rive opposée, à travers deux miles d’eau salée. Les méandres de la piste s’étendaient de Bicton à l’est à Totnes à l’ouest, soit une distance d’environ trente kilomètres à vol d’oiseau. Mais la distance réelle parcourue par la piste, mesurée par la distance entre les hameaux, les villages, les villes et ainsi de suite, où les marques ont été vues, était beaucoup plus importante.
 


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Comme l’a écrit un habitant du Devon très intéressé par l’événement : “Si l’on considère la distance qui a dû être parcourue pour laisser ces marques, je peux dire que dans presque tous les jardins, sur les pas de porte, à travers les vastes forêts de Luscombe, sur les terrains communaux, dans les enclos et les fermes, la progression réelle a dû dépasser les cent cinquante kilomètres”.


Image du Livre de Morris Jessup “remasterisée” par JK

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Il n’a pas fallu longtemps pour que ces marques dans la neige deviennent le sujet de conversation de tout le Devon. Il n’était pas difficile à cette époque qu’un villageois, réfléchissant à la nature inexplicable de ces marques et à leur apparente capacité à aller où bon lui semble, et se souvenant de leur forme, se demande avec crainte si le Diable lui-même n’était pas de passage dans le pays.
 


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Cette crainte a été mentionnée dans une lettre du Révérend G.M. Musgrave, un ecclésiastique local qui s’intéressait de près à toute l’affaire, et qui écrivait “l’état d’esprit des villageois, des ouvriers, de leurs femmes et de leurs enfants, des vieilles biques et des vieillards tremblants, qui redoutaient de sortir après le coucher du soleil, ou de faire un demi-mille dans les ruelles ou les chemins pour un appel ou un message, avec la conviction que c’était la marche du Diable et pas une autre et que c’était mal de jouer avec une preuve aussi manifeste de la présence du Grand Ennemi. ..”

Qu’en est-il de l’explication de ces empreintes dans la neige ? Tout d’abord, passons en revue ce qui doit être expliqué : une ligne unique exceptionnellement clairement définie de marques également espacées, qui a été trouvée sur le sommet de maisons, de murs et dans des jardins clos, des deux côtés d’un estuaire large de deux miles et à des endroits distants de vingt miles et qui, selon une estimation prudente, avait une longueur totale (en tenant compte des doublons et des méandres) de cent miles.

Toutes sortes de créatures connues ont été suggérées comme étant à l’origine de ces traces : cygnes, grues, buses, loutres, rats, lièvres et blaireaux. Il n’est pas nécessaire d’ajouter qu’aucune de ces créatures ne fournit ne serait-ce qu’une explication plausible. Les oiseaux ne laissent pas de traces de sabots, ni ne font de traces qui enlèvent la neige aussi clairement que si elles étaient “marquées au fer chaud”. Si l’on choisit un mammifère pour faire les traces, comment expliquer les empreintes sur les toits des maisons et sur le sommet des hauts murs, sans parler de la ligne d’empreintes uniques et exactement espacées ?

Un correspondant ingénieux a suggéré qu’un crapaud sauteur était le faiseur de méfaits ! Le sautillement expliquerait la trace unique, et l’empreinte du ventre et des griffes du crapaud la marque…

Il y a un seul argument contre toutes les explications des traces faites par un animal ou un oiseau commun. Les traces laissées par ces créatures étaient parfaitement familières aux habitants du Devon et si ces traces avaient ressemblé à celles d’animaux connus, personne n’y aurait réfléchi à deux fois.

Deux espèces d’animaux peu familières ont été suggérées comme étant les auteurs possibles des traces : Deux kangourous et un raton laveur, qui se seraient échappés d’une captivité proche. Mais la simple arithmétique est fatale à l’hypothèse selon laquelle un ou même deux animaux auraient pu faire toutes les traces. Pour tracer une ligne de marques distantes de huit pouces et demi et longues de cent miles, les deux kangourous auraient dû faire en moyenne six pas par seconde pendant une douzaine d’heures sans interruption, et le raton laveur plus d’une douzaine de pas.

Il est tout de suite évident que ces empreintes de sabots ne peuvent pas avoir été causées par un animal. Les empreintes uniques, en ligne droite, exactement l’une devant l’autre, réfutent cette idée sans qu’il soit nécessaire d’obtenir d’autres données ou analyses. Mais il y a d’autres données. Les traces s’étendent sur plus d’une centaine de kilomètres, traversent un bras de mer sans déviation ni interruption, passent sur et au-dessus de bâtiments et de murs. Et pourtant, on nous demande, par des personnes dont la plupart n’étaient pas sur le site, de croire que cela a été fait par un blaireau ou un kangourou ?

Article trouvé sur Internet

Les seuls documents qui ont été retrouvés ont été publiés un siècle plus tard, en 1950, après qu'un article paru dans les Transactions of the Devonshire Association ait demandé des informations sur cet événement. Cet article a permis de mettre au jour une collection de documents appartenant au révérend H. T. Ellacombe, le vicaire de Clyst St. George dans les années 1850, y compris des lettres envoyées au vicaire par ses amis, une lettre adressée à The Illustrated London News portant la mention "non publiable" et plusieurs tracés des prétendues empreintes de pas.

Dans les descriptions, il y a deux ou trois notations qui sont très significatives. Tout d’abord, prenons le caractère rectiligne de la ligne des traces : aucun animal ne marche de cette manière, ni sur une telle distance, ni au-dessus des toits. Donc, quelque chose est passé au-dessus du pays en l’air, en prenant contact avec le sol au passage. Aucun animal ne marche en mettant un pied directement devant l’autre, donc ces trous dans la neige ont été faits avec une précision mécanique par quelque chose de mécanique. Par conséquent, faisons la conclusion générale que quelque chose de mécanique est passé sur Devon dans l’air.

Certains observateurs attentifs ont noté que les empreintes ne ressemblaient pas à des marques de sabots normales, où la neige est tassée dans le fond de la piste, mais qu’il semblait que la neige avait été enlevée. De même, quelqu’un a remarqué que les traces avaient plutôt l’air d’avoir été brûlées dans la neige. Là encore, il ne pouvait s’agir d’un animal. Donc, élargissons notre conclusion pour inclure, non seulement quelque chose de mécanique passant au-dessus du Devonshire, mais aussi, que cela a atteint d’une certaine manière et a fait contact avec la surface à intervalles réguliers.

Quelque chose a atteint, projeté ou émané de cet engin à des moments réguliers, et comme l’engin se déplaçait à une vitesse uniforme, cet instrument de contact a fait des marques régulièrement espacées.

Nous notons que cet engin n’a pas tassé la neige sur les pistes, mais l’a peut-être plutôt enlevée, il ne s’agissait donc pas d’une pression, et donc pas d’un contact mécanique. D’autre part, il semble avoir été chaud, ou tiède, ou tout au moins avoir transporté de l’énergie convertible en chaleur. “F” Quelle que soit la méthode ou la manière, elle a véhiculé suffisamment d’énergie pour faire fondre ou enlever une partie de la neige, presque instantanément. Que nous reste-t-il à considérer ? Rien d’autre qu’une sorte de rayon ? Cela ne semble pas très probable.

Nous avons déjà préconisé la lévitation comme explication ; ainsi, la lévitation de quelques cristaux de neige est insignifiante comparée au corps d’Oliver Lerch, qui se tortille et donne des coups de pied, ou aux blocs de 1 200 tonnes de Baalbek.

Nous avons donc, par élimination, un dispositif mécanique passant dans l’air, émettant une sorte de rayon de chaleur ou d’énergie, à intervalles réguliers de temps et de distance. Quelle sorte d’appareil, et pourquoi ces rayons ?

Je suggère que ce rayon était quelque chose de la nature d’un radar, et que soit il ajustait la distance de la machine par rapport au sol, soit il agissait comme un moyen de répulsion pour soutenir la machine en vol. La légère pression dans les empreintes pourrait difficilement expliquer cette dernière hypothèse, alors supposons que les rayons étaient destinés à des fins de guidage ou de navigation pour maintenir le vaisseau à une distance uniforme du sol ou empêcher une approche trop proche de la surface.

London Times, 14 mars 1840, quinze ans avant l'événement des "Empreintes du Diable". Parmi les hautes montagnes du district élevé où Glenorchy, Glenlyon et Glenochay sont contigus, on a trouvé plusieurs fois, sur la neige, les traces d'un animal apparemment inconnu actuellement en Écosse. Les empreintes ressemblent en tous points à celles d'un poulain de taille considérable, bien que la semelle semble peut-être un peu plus forte et moins ronde. Personne n'a pu apercevoir cette créature, mais on a remarqué que, d'après la profondeur à laquelle les pieds s'enfonçaient dans la neige, il devait s'agir d'une bête de taille considérable. On a également observé que sa démarche ne ressemble pas à celle de la plupart des quadrupèdes, mais plutôt au bondissement ou au saut d'un cheval effrayé ou poursuivi. Ce n'est pas seulement dans une seule localité que les traces ont été rencontrées, mais sur une distance d'au moins douze miles.

 Voilà, une fois de plus, l'élément de localisation que nous pouvons associer à l'intelligence. Les "Cup Marks" sont des séries d'empreintes en forme de coupe dans les roches. Parfois, elles sont entourées d'anneaux et parfois, elles n'ont que des demi-cercles. On les a trouvées en Amérique, en Grande-Bretagne, en France, en Algérie, en Palestine, presque partout sauf dans le Grand Nord. En Chine, les falaises en sont parsemées, et en Italie, en Espagne et en Inde, on les trouve en très grand nombre.

 Sur la pierre des sorcières près de Ratho, en Écosse, on trouve vingt-quatre cupules, dont le diamètre varie entre un pouce et demi et trois pouces, disposées approximativement en lignes droites. On explique localement qu'il s'agit des traces de pattes d'un chien (dans la pierre ?). Dans le comté d'Inverness, ces marques sont appelées "Fairies' Footmarks".

 En Norvège et dans d'autres endroits, on dit qu'il s'agit d'empreintes de sabots de chevaux. Les rochers de Clare, en Irlande, présentent des empreintes supposées avoir été laissées par une vache mythique.

 Sur la route U.S. 40, entre Dayton, Ohio, et Richmond, Indiana, il y a un arrêt populaire où les touristes s'arrêtent pour regarder les empreintes de pas dans une grande pierre au bord de la route.

Dans le Devonshire, notre appareil de navigation spatiale semblait se déplacer, probablement lentement et silencieusement, en utilisant un faible rayon, peut-être une sorte de radar à faisceau, pour maintenir son altitude au-dessus du sol. Mais, là où les marques de coupe apparaissent dans la pierre, nous avons l’impression qu’un rayon plus puissant a été utilisé, capable de désintégrer, ou de fusionner, les roches et que le gadget volant planait au-dessus d’une petite zone. Ce vol stationnaire expliquerait l’apparition de marques en grappes à l’intérieur desquelles se trouvaient des rangées de marques de gobelets en lignes droites, puisque l’appareil en vol stationnaire était certain de dériver d’avant en arrière, en raison des courants d’air et d’autres perturbations, tout en utilisant son puissant rayon pour maintenir sa position au-dessus d’une certaine zone ou d’un certain objet.

Cela me rappelle les cochons qui, quelque part dans la nature canadienne-française, ont été tués par des taches circulaires brûlées d’origine totalement inexplicable.

On pourrait obtenir des indications en étudiant tous les endroits où l’on trouve des marques de coupe et en déterminant si ces lieux ont en commun des caractéristiques importantes susceptibles d’attirer un astronaute, soit pour un intérêt particulier, soit simplement pour un ancrage. Pour faire léviter une pierre, peut-être.

Il faut avoir UN moyen permanent de trouver son chemin vers les nécessités et les plaisirs de la vie.

Nous supposons donc que les marques en forme de coupe, comme les empreintes du diable, les empreintes de Glenorchy, celles de l’enceinte du palais chinois et, qui sait, peut-être celles du légendaire “abominable homme des neiges” de l’Himalaya, ont toutes été créées par des types de rayons quelque peu similaires provenant d’appareils de navigation spatiale.

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Article trouvé sur Internet

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Hommes des neiges capturés, octobre 1954
Il semblerait que toute ressemblance avec les codes morse, ou les codes en général, ou toute autre forme de communication soit purement fortuite, et ne soit qu’une interprétation personnelle de la nature manifestement mécanique de la distribution des marques, qu’il s’agisse de cupules dans la pierre ou de dépressions dans la neige.
C’est l’établissement de la nature mécanique de ces manifestations et leur subordination conséquente à un contrôle intelligent qui est notre première préoccupation. Le pourquoi et le comment doivent être des questions secondaires.

Traduction et illustrations de Jacky Kozan, le 08 novembre 2022.


Publié par

Jacky Kozan

Fondateur et coordinateur de l'Académie d'Ufologie